登临禹迹山，朝拜大佛寺
禹迹山上听松涛，大佛寺旁看人潮；相依相伴夫妻石，不离不弃乐逍遥；
最喜怪才波娃子，一路逗人开玩笑；艰难险阻都不怕，一山更比一山高！
3月3日上午8:30，天阴无雨，陆陆续续，驴友们来到仪陇县锦绣路一段朱德故里自由户外部落接待基地。双实线、晓明、王林等驾车来到，刚好11人全部装走。大约9:00许，一行从新政至南部楠木，然后直往禹迹山大佛寺，相近10:00左右吧。新楠路路况较差，颠簸厉害。想当年才搬县的时候，“两路一桥”还在修，这可是唯一的生命线，车水马龙，何其闹热，如今也就相当于县或乡镇之间的连接线吧。
楠木镇大概逢场，街上人来人往，车子、摊点没个章法，乱糟糟，还有些人气。特别是摩托，随处摆放，互不相让。我们这边的乡场，基本就这个样子，脏、乱、差，无处不在。
在唐巴路禹迹山路口，我们将车停靠在路边商店院坝，大娘听说我们是专门来走路耍的，较为热情，招呼大家倒开水或买东西。从这个山嘴，开始登山。坡度极陡，大概是防火隔离带，一条山路蜿蜒而上。波娃子、只饮一瓢、小妮子等打头阵，双实线在后，边走边拍，渐渐地，体力不支，歇了几气，才爬上去。他说，本来感觉到自己的身体应该很好，但久未锻炼，还真的不行。坚持着，最终老驴、新驴，公驴、母驴，没有一个掉队，没有一个言退。
禹迹山位于四川南充南部县碑院镇，距县城20余公里。大禹治水经此留下足迹而名，大禹胜迹至今犹存，早在几百年前就以“南阆仙地”“嘉陵第一名山”之美誉而成为川北地区重要的名胜之地，也是享誉千年的佛教圣地。禹迹山有迄今保存最完整、规模最大的白莲教农民起义战斗工事遗址，还有石窟、古栈道、观音岩、八仙洞等众多景点以及禹迹石、飞来石、和合二仙、七星聚会等奇峰异石。大佛文化、大禹文化与白莲教文化相互辉映，形成其独具特色的景观品位。
禹迹山大佛高18米，刻凿于唐末，为**第一古代石刻立佛，属省级文物保护单位，与乐山坐佛、大足卧佛并称为“巴蜀三大佛”，其仪态、神韵之美在四川大佛造像中堪称上乘。“五门合围”的禹迹山寨和古堡秘道构筑起四川境内至今保存规模最大和最完整的古代军事防御工事体系，形成“山是一座堡，堡是一座山”的奇特景观，世所罕见，引人入胜。
不过，山上到处有人们留下的痕迹，特别是一些塑料垃圾，与自然景观极不协调。
山上灌木杂草，柏树松树，郁郁葱葱，使人感到春的气息。波娃子说，在这样的环境，就要大口呼吸。是啊，这里就是一个天然氧吧。天天生活在钢筋水泥的森林，还有尾气、水质等的污染，当你走在这松软的杂草路上，起码可以暂时忘记一切。
山上有座禹王庙，不过还是一个简单的框架。一户农家就在这里，一大娘热情地给我们指路。一看，还有凉粉，大家立即来了兴趣，那味道，不摆了。这里吃住都可以，节假日到这里来休闲，应该不错。你可以闭上眼睛，晒着暖洋洋的太阳，听听松涛阵阵，看看满目葱茏，吃点农家小菜，这日子，该是多么逍遥自在。今天只是早早联系了庙子的斋饭，所以11:30准时要去才行。没尝过，体验体验。吃完才知道，就是菜心、豆腐、豌豆巅汤，大概因为老人多，米饭也很软。主持热心地给我们介绍情况，精神矍铄，并说多吃素对身体好啊。下午回来，肚子那个饿啊，痨心寡肠的，看来我们这些六根未尽之人，少了油荤还真不行。
看得出来，露天观音这边才是宗教活动的地方， 而大佛那边，主要是游览，栈道因为坍塌也封了，据说投资方还在修建，的却还有许多需要完善的地方。据业内人士介绍，南部和阆中大佛均为投资引进产业化经营。看来，佛门也不是净地了，阿弥陀佛！
“人生是瞬间的连续。因此‘现在’的胜利通往人生的完胜。人生是有限的。忽视‘一个瞬间’就等同于轻视生命。‘此刻将不再重来’，对人生的热爱令摄影家为之冲动。”而户外，也是一样，我们见过的风景，只在当时，今后也许再去阅历，就会是另外一番心情。
半山路上还可以见到七星石、夫妻石、飞来石等景观，不过不很大气，也许偶然长成的石头，成就了了大家想象的空间。山花花、野草草，慢慢绽开，给人以春的信息。来烧香拜佛的还不少，有人说灵，有人说不灵，全在自我，佛祖说了不算，你不烧钱化纸，贿赂贿赂，那就是不灵。正所谓许愿不还愿，还说菩萨不灵验。
撤退时，两位高跟鞋女士要走水泥路，最后差点坚持不下去了，好不容易把这5公里走出头。路边平添了许多小洋楼，前两次我来还没见到这许多。一路上老百姓对我们的红旗还挺感兴趣：朱德故里？哦，是仪陇来的。
小妮子他们两位还说没走过瘾，不过也是，俺都走得穿瞌睡了。没办法，新加入的驴友，要照顾啊。不过，外面走走，感觉精神就是好多了。本来说拼车AA的，但是几个车师傅都推辞不受，说没好远的路，算了。呵呵，CC啦。在新马路还看到重庆过来的老年摩托骑游队，别人这精神，那是耿耿的！不过，摩旅风险太大，而且易患风湿关节炎，俺们消受不起。
感恩、感动，对人也好、对大自然也好，这正是户外的精髓所在。
（自由拍客-汪江洋）
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拍得精彩，谢谢分享！
楼主发片辛苦了，谢谢楼主分享！
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